Podľa mňa vydarený dokument, ktorý len predniesol niečo a názor si musíte spraviť sami. Je tu toho viac, ale dá sa naň nazerať, že rozpráva o dvoch kľúčových veciach a vy si vyberiete, ktorá vás zaujme viac, alebo budete si ich všímať rovnocenne a zistite ich previazanosť. Dokument hlavne rozpráva o moderných satanistoch a o slobode prejavu v Amerike. Začneme tým satanizmom. Toto je tak zložitá vec, kde sa nedá o tom nejako objektívne písať, pretože tých prúdov, myšlienok, pohľadov zvnútra i zvonka je tak nekonečno, že je vlastne ťažké ho zachytiť nejako pevne. Ale ak by sme to brali ako niečo už trocha zocelené a inštitucionalizované, tak začiatky možno mapovať v magických systémoch Aleistra Crowleyho a v magických spolkoch ako napríklad Zlatý úsvit a Ordo Templi Orientis. Nie je to asi vyložene satanizmus, ale nejaké korene sa tú nájdu. Dojem uceleného systému tomu dal až Anton Szandor LaVey Satanskou bibliou, ktorá hlavne v prvej polovici je prekvapujúco pútavo písaná. Nečakajte pasáže o zarezavaní kohútov, či jazdení na metle. Je to náuka ako žiť, každý si môže zobrať z toho, čo chce a je to skôr etika a filozofia ako náboženstvo. Náboženský odtlačok tomu dávajú konečné rituály, ktoré nie sú o zarezavaní kohútov ani jazdení na metle, ale ide skôr o seansu, kde napríklad sebe privolávate, aby ste boli úspešní, niečo sa vám podarilo, získali ste si náklonnosť nejakej osoby. Nie je to o nenávisti a zle (ako na to každý neinformovaný nazerá), ale skôr o silnom individualizme až egoizme, kde vlastne naplň svoje chúťky, ale neubližuj pritom iným a hlavne nes zodpovednosť za svoje skutky. V čom je mi to sympatické, je hlavne boj proti pokrytectvu a poukazovanie naň. Tuším Lavey spomínal, ako vážení občania v noci v cirkuse slintali nad polonahými tanečnicami a v nedeľu ako vzorní otcovia sedeli v predných laviciach kostola. Jeho smer bol skôr ateistický a aj v tomto dokumentu vysvetľoval, že slovo satan neznamená vlastne zlo, ale jeho doslovný preklad je v zmysle „protivník“, a z toho sa odôvodňuje, aj ako opozícia, žalobca. Je to určitá forma rebélie, boja proti pokrytectvu a aj trocha šokovať. Je na každom ako na to nazerá, ale najhoršie je, a hlavne v pojmoch a skutočnostiach ako satanizmus, nevedomosť a absencia poznania. Dnes veľa ľudí však považuje LaVeyovu odnož za príliš teatrálnu, hollywoodsku, a aj komerčnú. Nech si každý na to urobí názor sám. Mne sa hlavne v tej knihe páčili pasáže ako nie všetci upíri sajú krv, boj proti pokrytectvu, ale aj o sexuálnej slobode, pokojne môžeš byť aj asexuál, práveže absencia sexuality sa prejaví v tvojej kreativite a ty môžeš vďaka nej dosiahnuť veľké veci. Neskôr sa od LaVeya odštiepili nespokojenci okolo Aquina a založili Sethov chrám, kde hlavným rozdielom bolo, že Satana brali ako reálnu bytosť a teda prešli do teistickej formy. Za spomenutie stojí ešte svojský smer luciferianizmus, ktorý je vlastne založený na Luciferovi, ako nositeľovi svetla, osvietenia a poznania. Postupne prežívali ďalšie smery a filozofie, ale tieto boli asi najznámejšie, sú aj samozrejme radikálnejšie formy a dosť časté sú aj v rámci subkultúry metalovej hudby a často ako pubertálny vzdor. Tento dokument je o momentálne najmodernejšej forme satanizmu, ktorý vychádza asi najviac z LaVeya, ale je aj samozrejme iná, má momentálne dosť členov po celom svete, a vďaka skutkom sa o nich píše aj v mainstríme. Sú však politicky aj spoločensky aktívni, dá sa o nich hovoriť ako o aktivistoch a tiež mi prídu oveľa umiernenejší. The Satanic Temple. A tento dokument sa im venuje. Ono páčil sa mi ten výstrelok na cintoríne. Teda nie moc skutok samotný, ale tá myšlienka. Keď vás mormoni môžu na cintoríne pokrstiť, prečo vy nemôžete… A tu sa dostávame k mojej obľúbenej téme a tou je boj proti pokrytectvu. Tiež majú celkom sympatických dvoch chlapíkov na čele, ktorý nevyzerajú ako démoni, ale skôr sympaťáci. Ono celý The Satanic Temple mi príde skôr ako združenie hipíkov, outsiderov a rôznych nesmelých ľudí s nejakou odchýlkou, ktorí tu našli útočisko. Zbierajú odpadky, pomáhajú bezdomovcom, bojujú za práva LGBT a podobne. Sú politickí aktívni za náboženskú slobodu. A druhá rovina dokumentu je o slobode prejavu. Tento snímok nehovorí, čo je správne a čo nie, či s nimi súhlasí, či nie. Ukazuje nám určitú subkultúru, ktorá je, či chceme alebo nie, súčasťou našej spoločnosti. Ukazuje nám, že satanizmus nemusí byť nutne zlom našej spoločnosti a názor nech si spraví každý sám.
Hodnotenie: 9/10
Celá debata | RSS tejto debaty